منتدي زريبة الوادي بلادي
أهلا وسهلا بك و بإنضمامك لباقة زهورنا الفواحة
آملين ان تسعد بيننا ونسعد بك اخاً جديداً
كل التراحيب و التحايا لا تعبر عن مدى سرورنا بإنضمامك لنا
ها هي ايادينا نمدها لك ترحيبا وحفاوه آملين أن تقضي بصحبتنا
أسعد و أطيب الأوقات
تقبل منا أعذب وارق تحيات


منتدي زريبة الوادي بلادي
أهلا وسهلا بك و بإنضمامك لباقة زهورنا الفواحة
آملين ان تسعد بيننا ونسعد بك اخاً جديداً
كل التراحيب و التحايا لا تعبر عن مدى سرورنا بإنضمامك لنا
ها هي ايادينا نمدها لك ترحيبا وحفاوه آملين أن تقضي بصحبتنا
أسعد و أطيب الأوقات
تقبل منا أعذب وارق تحيات


منتدي زريبة الوادي بلادي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدي زريبة الوادي بلادي

تقع مدينة زريبة الوادي في دولة الجزائر في أقصى شرق ولاية بسكرة، وهي تتربع علي رقعة جغرافية تقدر مساحتها بحوالي 501.34 كلم2 ،ويحدها شمالا بلدية المزيرعة وجنوبا بلدية
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

  ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن جلجل

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أبو أحمد
المــديــر والــــمؤسس
المــديــر والــــمؤسس
أبو أحمد


عدد المساهمات : 665
تاريخ التسجيل : 17/05/2015
العمر : 43
الموقع : zeribeteloued.forumalgerie.net

 ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن جلجل Empty
مُساهمةموضوع: ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن جلجل    ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن جلجل Icon_minitimeالأحد أغسطس 30, 2015 12:34 pm

332 هـ/943 م ـ 384 هـ/994 م

هو سُلَيمانُ بن حَسَّان الأندلسي، أبو داود، من أهل قرطبة، يُعرَف بابن جُلجُل. نبغَ في أواسط القرن الرَّابع للهِجرة والقرن العاشِر الميلادي. كان طَبيباً ومؤرِّخاً فاضِلاً خبيراً بالمعالجات، جيِّدَ التصرُّف في صناعة الطبِّ، وعاشَ في أيَّام هشام المؤيَّد باللَّه، وخدمَه بالطبِّ، وكانت له بَصيرةٌ واعتناء بقوى الأدوية المفردة.

اهتمَّ ابنُ جُلجُل بالتَّراجم، فألَّفَ كتاباً نالَ بعدَه شهرةً عظيمة، ويعدُّ من الكتب المصادِر في تاريخ العلم العربِي، وهو طبقاتُ الأطبَّاء والحُكَماء. ولابن جُلجُل رسالةً ناقشَ فيها السَّابقين عليه من الأطبَّاء في بعض المسائل الطبِّية، وهي التَّبيين فيما غلطَ فيه بعضُ المتطببِّين ومقالة أخرى عن التِّرياق لعِلاج السُّموم، بحثَ

فيها عن جَميع المعلومات عن أصل التِّرياق وتركيبه، وقد عدَّد فيها العقاقيرَ التي تدخل في تَركيبِ التِّرياق وأَوصافها وأنواعها وأمكنة وُجودِها.

صَنَّفَ ابنُ جُلجُل كتباً كثيرة، ومنها الكتبُ والرَّسائل التَّالية:

- طَبقاتِ الأطبَّاء والحكماء.

- تَفسير أسماء الأدوية المفردة من كتاب ديسقوريدس.

- مقالة في ذِكر الأدوية التي لم يذكرها ديسقوريدس.

- رسالة التَّبيين فيما غلط فيه بعضُ المتطبِّبين.

- استدراك على كتاب الحشائش لديسقوريدس.

- مقالة في أدوية التِّرياق.

اهتمَّ ابن جُلجُل اهتِماماً خاصاً بكتاب الحَشائش لديوسقوريدوس، فعَمل على شَرحِه وتفسيره والتَّعليق عليه، لاسيَّما على أسماء الأدوية، وذلك في أكثر من مؤلَّف؛ ويعدُّ الأوَّلُ منها ذيلاً لترجمة حنين بن إسحاق لهذا الكتاب. كما ترجمَ عدَّةَ مُصنَّفات طبِّية، منها كتابُ الأدوية البَسيطة لديسقوريدس اليوناني.

وعَدَّد في مقالةٍ له (مقالة في ذِكر الأدوية التي لم يذكرها ديسقوريدس) مَجموعةً من الأدوية المستخدَمة في الطبِّ لم يذكرها ديسقوريدس في كتابه الحشائش، وفيها دراسةٌ استِقصائيَّة عن تلك الأدوية وتاريخها وجذورها وأسمائها.

وله كتابُ تفسير المقالات الخمس من كتاب ديسقوريدس، وقد وضعَ ابنُ جُلجُل في هذا الكتاب أسماءَ الحشائش والأدوية وما يقابلها بالبربريَّة والرُّومية المستخدَمة في المغرب والأندلس للتعرُّف إليها. وقد وضعَ هذا الكتابُ في قرطبة، ويُرجِع مؤرِّخو العلوم أهمِّيةَ هذا الكتاب لأمرين: الأوَّل أنَّه كان من المصادر الأساسيَّة في الصيدلة للعلماء التالين لابن جلجل، والثاني المعلومات الدَّقيقة التي ذكرها ابن جُلجُل عن كتاب الحشائش وطريقة دُخوله إلى الأندلس والتعرُّف إليه.

ويقول ابنُ جُلجُل في كتاب ديسقوريدس عن الحشائش أنَّه كان "بالتَّصوير الرومي العجيب، وكان الكتابُ مكتوباً بالإغريقي الذي هو اليوناني ... فيه أخبار الدُّهور وقصص الملوك الأول، وفوائد عظيمة ... لا تُجتَنى فائدتُه إلاَّ برجل يحسن العبارةَ باللسان اليوناني، ويعرف أشخاص تلك الأدوية". قال ابنُ جُلجُل "ولم يكن يومئذ بقرطبة من نصارى الأندلس من يقرأ اللسان الإغريقي الذي هو اليوناني القديم، فبقي كتابُ ديسقوريدس في خزانة عبد الرحمن الناصر باللسان الإغريقي، ولم يُترجَم إلى اللسان العربي، وبقي الكتابُ بالأندلس". وبعد ترجمة الكتاب إلى العربيَّة، وقراءة ابن جلجل له، لاحظَ النقصَ فيه، فكتب مقالةً في ذكر الأدوية التي لم يذكرها ديسقوريدس في كتابه ممَّا يُستعمَل في صناعة الطبِّ ويُنتَفع به، وما لا يُستعمَل لكيلا يُغفَل ذِكرُه. يقول ابنُ جلجل "إنَّ ديسقوريدس أغفلَ ذلك، ولم يذكره، إمَّا لأنَّه لم يره ولم يشاهده عياناً، وإمَّا لأنَّ ذلك كان غيرَ مستعمَلٍ في دهره وأبناء جنسه".

وذكرَ ابنُ أُصَيبعة في كتابِه "عُيُون الأنباء في طبقات الأطبَّاء" أنَّ ابنَ جُلجُل قال: "... وكان لي في معرفةِ تَصحيح هَيولى الطبِّ، الذي هو أصلُ الأدوية المركَّبة، حِرصٌ شَديد وبحث عظيم، حتَّى وَهبني اللَّهُ من ذلك بفضله بقدر ما اطَّلَع عليه من نِيَّتي في إِحياء ما خفتُ أن يُدرس وتذهب منفعتُه لأبدان الناس، فاللَّه قد خلق الشِّفاءَ وبَثَّه فيما أنبَتته الأرضُ، واستقرَّ عليها من الحيوان المشاء، والسَّابح في الماء والمنساب، وما يكون تحت الأرض في جَوفِها من المعدنيَّة، كلُّ ذلك فيه شفاءٌ ورحمة ورفق ...".

ويذكر ابنُ جُلجُل في مقدِّمة كتابه طَبقاتِ الأطبَّاء والحكماء أسماءَ بعضَ المراجِع التي اقتبسَ منها، وهي كتابُ "الألوف" لأبي معشر الفَلكي وكتاب "هروشيش Urosios" صاحِب القِصص، وكتاب "القراونقة Chronica" ليرونيم الترجمان. وقد قسَّم ابنُ جُلجُل الأطبَّاءَ والحكماء الذين تكلَّم عنهم إلى تسع طبقات، أوَّلها طبقةُ الهرامسة الثَّلاثة، وآخرها طبقةُ الأطبَّاء الأندلسيين.

لقد كانَ لابن جُلجُل الفضلُ في تعريف المؤرِّخين بما قيل في تاريخ الطبِّ والأطبَّاء منذ أقدم العصور؛ وقد اقتبسَ منه أشهر من ألَّف في هذا الموضوع، ومنهم جمالُ الدين القفطي وابنُ أبي أُصَيبعة وغَيرهما.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://zeribeteloued.forumalgerie.net
 
ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن جلجل
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» ابـــــــــــن جلجل

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدي زريبة الوادي بلادي :: قــــــسم الطــــب الاسلامي :: الاعلام الاطباء المسلمين العرب-
انتقل الى: